第401章 初步了解,以道之国
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“这个话题也太大了吧。”秦宇说道,“我们为何要花费那么大的精力,去想这种完全无意义的事情?因为它根本就不可能实现。” “随便说说也无妨嘛。”朱元璋道。 “以道立国的法,就是‘道生法’,社会的各种律法条规,都从道中产生。”秦宇道,“而道,就是自然规律,毕竟道法自然嘛。” “从自然规律中去寻求法律法规?”朱元璋若有所悟。 “其实在东汉之前,黄老之学都是经世之学。到了东汉之时,才蜕变为‘自然长生之道’一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起。” “视黄帝、老子为神仙,形成了原始道教,给黄老之学带来了消极影响。” “也就是说黄老之学之前本来是治国的,后来被人改变成了修仙的。” “竟然是这样……”朱元璋感叹道。 “我们先来说说黄老之学的一些特点吧。”秦宇道,“只需要举出一两个例子,就足以说明一二。黄帝四经中的《称经》曰:天下非一人之天下,乃天下人之天下。同天下之利者得天下,擅天下之利者失天下……” “那么重点就来了,黄老之学主张的是‘同天下之利者得天下’。” “也就是说,一个朝廷,只有把朝廷的利益和天下人的利益捆绑在一起,那么才能真正的得天下。朝廷要和天下百姓有共同的利益,才能稳固。” “反之亦然。” “这就是最近,国外有事没事给百姓发钱的原因。” “海外国家经常给百姓发钱!?”朱棣闻言震惊,“难道说,他们是在实行黄老之学治国?” “是啊。”秦宇道,“给百姓发钱,就是‘同天下之利’” “别再说什么给百姓发钱等于没发的话了,这种话只能骗得到智商低下的人。给百姓发钱,是缩小差距、同天下之利最直接的办法。” “这个我们老祖宗几千年前就写出来的道理,现在被国外拿去用了。记得在黄帝时期,朝廷把打到的猎物,都分给百姓的。” “这就叫做二者形成利益共同体。” “道家是把朝廷和百姓捆绑在一起,朝廷和百姓坐在同一条船上。而儒家则是把百姓视为最大的敌人,把百姓当仇人看待,压根儿不把百姓当自己人。” “嗯,嗯。”朱元璋听的连连点头,心想,现在咱大明有钱了,回去之后咱也给百姓们发钱。 把百姓当自己人。 和天下百姓坐一条船上。 秦先生之前征服高丽用的方法,就是对这一点最好的诠释。征服高丽的时候,承诺征服了就给百姓钱粮,免税负,结果辽东的百姓踊跃支持华云龙。 让华云龙半个月之内就打败了高丽大军,高丽人陷入了广大百姓的汪洋大海。 咱朱元璋最开始是靠百姓得的天下,胜利之后也不能把百姓撇到一边。 “《称经》曰:天有时,地有财,能与人共之,仁也。仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急,德也。”秦宇继续道。 “这两话也说的再明白不过了。” “官员廉洁,让百姓有财,这才叫仁政。” “解人之难,救人之患,给那些老弱病残最好的福利,那才叫做德政。所谓的德政,就是提高社会福利,养老福利理疗福利。” “这是道家的仁德,而儒家的仁德都是些什么东西?” “道家的仁政和德政,句句不离提高百姓的利益。而儒家的仁德,则是处处要求百姓牺牲、奉献。” “凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也。”秦宇继续念《称经》,“仁之所在,天下归之。德之所在,天下归之。道之所在,天下归之。” “黄帝早就在他的《称经》中说了,所有人都想活着厌恶死亡,所有人都趋附利益,和好的道德。能给百姓带来利益的东西,那才叫做‘道’。” “人人都趋附好的道德,这是人性本善。百姓生活好了,他们的素质自然就提高了。这一点,我之前已经阐述的很清楚了。” “国民的素质,往往是他们生活水平的体现。” “天下熙熙皆为利往,为利益那是人的本性。” “人为财死鸟为食亡,蝼蚁尚且偷生。” “朝廷遵循人的本性施政,才是道政。” “仁之所在,天下归之。官吏廉洁,百姓有财,天下归心。给与良好的社会福利,天下归心。遵循人的本性施政,天下归心。” “咱竟然没有想到,以道立国,竟然是处处为百姓的利益!?”朱元璋震惊的道。 “儒家的治国理念,和道家的治国理念,简直是完全相反啊!”朱棣道。 “你们大概也没想到,道家的治国是如此先进吧。”秦宇道,“现在一些海外国家,已经在向以道治国靠拢了。他们一遇到什么天灾人祸,就不断的给百姓发钱,不断的提高各种社会福利。而那些国家非常发达,无论是经济还是军士都领先别人很多。” “别的国家根本不敢动他们,因为他们的朝廷,已经和最广大的百姓形成了利益共同体。百姓们都觉得,生活在他们的国度,很骄傲。” “谁敢侵犯他们,他们的朝廷和百姓,就会形成铁板一块。” “现在时间段,谁敢攻打美利坚!?” “美利坚竟然早我大明一步,在实行以道治国了?”朱元璋闻言震惊,“他们的地方比我们大,土地比我们肥沃,再实行道政,岂不是坚不可摧?” “美利坚,果然是我大明,最大的劲敌也!” “黄老爷子,你还觉得现在是大明?”秦宇笑了。 “是啊,如果任由其发展壮大,岂不是迟早会把我大明给灭了。”朱棣脸上也露出忧虑之色。 “你们两个……我都不知道该说你们什么才好了。”秦宇有些被他们给气笑了:这些被困在偏远山区的人,居然还以为现在是明朝。 他们就是大明的遗老遗少,不知秦汉,无论魏晋。